Contrairement à ce qui se dit et à ce que l’on pense dans le « monde », l’Eglise ne cherche pas à éviter de parler de la dimension corporelle de l’homme et de la femme, et encore moins de la sexualité. C’est ce qu’a soutenu Helen Alvaré, professeur à l’Université George Mason, lors du congrès théologico-pastoral de la 6e Rencontre mondiale des Familles, à Mexico.
« Faire sa confirmation, pourquoi ? ». Tel est le titre de la lettre pastorale 2008-2009 de l’archevêque métropolitain de Chieti-Vasto (Italie), Mgr Bruno Forte, qui explique « ce qu’est la confirmation, ce que signifie la recevoir, comment s’y préparer et comment la mettre à profit durant toute sa vie ».
Pour le père Raniero Cantalamessa OFM Cap, prédicateur de la Maison pontificale, soit Jésus est celui qu’il dit être, soit il est le plus grand fou exalté de l’histoire. Nous publions son commentaire de l’Evangile du dimanche 24 août, dans lequel il rappelle la mission d’évangélisation des croyants : « Il ne suffit pas de croire dans la divinité du Christ, il faut également en témoigner. Qui le connaît et ne témoigne pas de cette foi, et même la cache, est plus responsable devant Dieu que celui qui n’a pas cette même foi. »
Les représentants des groupes catholiques qui ont participé à la XVIIe conférence internationale sur le sida à Mexico du 3 au 8 août derniers ont proposé la mise en place d’un réseau mondial catholique de lutte contre le sida. Un nouveau signe que l’Egliste catholique est en première ligne dans la lutte contre le sida.
En plein débat sur les sectes – le Président de la République Nicolas Sarkozy déclarant « ce n’est pas à moi de dire si la scientologie est une secte » – nous posons tout naturellement la question : « l’Eglise catholique est-elle une secte… qui a réussi ? ». La réponse d’Il est Vivant!, en partenariat avec Anuncioblog.
Le prosélytisme est souvent un bon prétexte pour ne pas évangéliser. Qu’en est-il réellement ? Où se situe la limite entre prosélystime et évangélisation ? La réponse d’Il est Vivant, en partenariat avec Anuncioblog.
En partenariat avec Il est vivant!, nous vous proposons une série de questions sur l’Eglise… à mettre entre toutes les mains ! Première question : le Vatican est-il vraiment riche ?
Nier le mal serait se voiler la face. Lorsqu’une mère pleure, elle a mal. Le mal est là ; l’on en distingue deux formes : la souffrance, mal visible ; et la faute, mal invisible. Ces deux formes ne sont pas isolées l’une de l’autre. Rousseau, puis Marx, croiront diagnostiquer l’origine du mal dans la propriété privée. Ils reconnaissent ainsi le lien entre le mal moral, cause du mal physique. Mais ils commettent une erreur de discernement, car si le mal peut s’avérer structurel, c’est de façon seconde, non pas originelle.
